图为博爱馆展厅 资料图片
数据来历：我国残疾人联合会
中心阅览
在南京博物院，有一个专门为视障人士规划的博爱馆。1∶1原资料仿制的文物、能够操作体会的展品、首部用于视障和行走妨碍观众的全主动导览车……人性化的规划和展陈，让他们也能够有庄严、自主地观赏展览。
“残疾人是一个特别困难的集体，需求分外关心、分外重视。”全国现有残疾人大约8500万，与一般人比较，他们要参加文明活动总会面对许多妨碍。
怎样满意残疾人对文明生活的需求与神往？怎样让残疾人集体更快捷地享用日益昌盛的文明开展效果？
走进南京博物院博爱馆，这儿的仔细规划，让展品可听、可触，这儿的人性化设备，为残疾朋友“量身定制”。
展品可听、可摸、可操作
在南京博物院艺术馆，进口处的敞开式通道前写着这样3个字：博爱馆。这是特别为视障观众开设的展厅。展馆面积有近200平方米。馆内中心区域安置着6个展台。从高处看，它们一起构成了盲文字符中阿拉伯数字“0”的半边。
它代表着博物馆无妨碍化零的突破，也是文明无妨碍化的初始脚步。
“除了桌子上、扶手上能够接触到的盲文之外，我形象比较深的展品，有规划精巧的铜牛灯、长着翅膀的青瓷羊，还有脖子上戴着项链的金兽。”时刻现已过去了两个多月，南京市瞎子校园高二学生刘辉还记得来这儿观赏的感触。
上一年10月，刘辉地点的校园安排师生到南京博物院秋游。“此前也去过其他展馆，由于缺少有明晰的目的性的介绍，孩子们感觉索然寡味。但那次一进入博爱馆，咱们就对这种可听、可摸、可操作的观赏体会兴趣十足。”该校语文教师尹笑繁说。
在刘辉的形象中，铜牛灯展品不只摸起来感觉造型共同，并且还能够拆开、旋转，更有一个长长的管子来收集点着油脂后发生的烟雾，构成闭环体系。“这个规划在古代是十分先进的，咱们都很惊讶。”他说。
这是南京博物院收藏文物——汉代铜牛灯的仿制品。在学生们亲手接触的一起，语音播映器也被触发，播映展品的介绍，而周围的“盲文点显器”则能够介绍这个用具的历史布景、结构功用等信息。
在展厅的不同区域，展品类型、现场安置、光线明暗等均不相同。
在弱视区和怕光区，展品以书画为主，观众能够扶着护栏，靠近细看。当有人经过书画前，语音解说就会主动播映，每幅画下方还有一小段盲文介绍。在全盲区，展品则以造型类文物仿制品为主，观众在接触展品时，也能同步听到解说词。
布展仔细、交心、人性化
早在2009年，南京博物院在二期改扩建时，就将特别观众对文明体会的需求归入规划的详细计划。2013年正式开馆时专门拓荒了博爱馆，为视障观众供给展览服务。
南博收藏60余万件文物，展厅中展示了其间依照1∶1的份额、以实在资料仿制的40多件展品。
为何选中这40多件？南博图书信息部主任张小朋说，考虑到不同年纪层次、常识布景、兴趣爱好的观众需求，博物院从不同类别、不同原料的收藏珍品中重复比较，规划出一个“拼盘式”的归纳展览。
“咱们不以宝贵程度作为首要要素，更重要的是便利解读、信息完好。”策展人刘佳进一步解说，关于造型类展品，造型上要有特色、纹饰要明晰、用处要表现实用性。这在某种程度上预示着展品不只要代表南博深沉的文明底蕴，也要与现代生活有相关、能幻想、可互动。关于书画类展品，需求概括形状清楚、颜色比照激烈、故事性相对杰出，让弱视集体便利观看且有代入感。
经过多轮挑选和残障志愿者的测验，博物院终究保留下他们形象最深入、最喜欢的展品。在制造中，也没有运用本钱较低的3D打印，而是采用与原文物相同原料制造，然后确保取得原原料的触感，“要让手指的叩击声也保持一致”。
不只如此，博爱馆在规划上，还表现出许多人性化的细节。在方位挑选上，博爱馆坐落艺术馆一层，避开了人群拥堵的主进口，降低了声响对信息取得的搅扰。采光上，展馆选用玻璃顶的天空，并安装了多个射灯，光线更通透亮堂，可满意弱视集体需求。
在馆内，盲道铺设呈“凹”字形，令道路规划愈加明晰。凹凸两层扶手上的盲文，在介绍展品一起兼具引导功用。此外，南京博物院还研发了全国博物馆中首部用于视障和行走妨碍观众的全主动导览车。车载计算机控制车辆行进的途径和展示点，可前行、后退、拐弯、躲避，抵达展示点后主动触发感应设备，播映展品的解说语音。
“博爱馆规划的初衷，是供给快捷、舒适的公共文明空间，让视障集体在恰当协助引导下，有庄严地自主观赏。”张小朋说。
办展交融、敞开、全掩盖
博爱馆建成后，改进工作也一直在进行。开馆后不久，几位视障观众讲出了自己的困惑：“语音解说上说，金兽长得既像豹子也像山君，但我不知道它们有啥不相同的差异。”另一位说：“介绍上说这个猛兽很温柔，该怎样了解呢？”
刘佳认识到，虽然采用了许多专业主张，仍然存在“用明眼人的视角来办无妨碍展览”的问题：豹子和山君斑纹的细小不同，只要仔细观察才干发现，修改后只保留了“像豹子”；在介绍猛兽的温柔时，提示观众能够摸一下脖颈上的项链，告知他们这是被驯养的动物。
为了改进文明服务，博爱馆完善了定见反应机制，听取观赏者的主张。尹笑繁和刘辉的定见，就很具有代表性。
“对二年级孩子来说，部分解说词不行生动，缺少童趣。”尹笑繁说。刘辉则以为，介绍内容对高二学生来说有些粗浅，等待能有共享会、交流会，起到“延伸讲堂”的效果。
张小朋认识到，和归纳性展览比较，讲好讲透一个故事的专题展，更能掩盖不同观众的需求。经过规划规划，博爱馆估计在本年4月推出专题展。
据介绍，专题展针对听障观众，扫描二维码可观看手语解说视频。针对视障观众，除语音解说和盲文介绍外，选用了纳米增效技能的可接触地图，让山川河流表现凹凸厚度的不同；经过辨认动物叫声，能够了解其在地图上的散布；新增设的嗅觉盒，则让与农产品有关的常识更立体。
刘佳坦言，交融敞开在满意视障观众观展的一起，也能带给一般观众更丰厚的感官体会，改动以视觉为中心的观赏感触。
服务用心才干交心（记者手记）
采访中形象最深的，是博爱馆策展人的慨叹：虽然采用了许多专业主张，仍然存在“用明眼人的视角来办无妨碍展览”的问题。
保证残疾人的文明权益，除了在公共空间硬件环境上的无妨碍，更要害的是观念认识上的“无妨碍”。
例如，不能由于观赏人数较少、展品利用率低，就不去建设或不肯投入，只要建好用好配套好，重视残疾人文明权益的社会认识才会一起提高。残疾集体与文明场馆的相互“找不到”，说明晰文明权益的认识有待培育、文明活动的宣扬有待到位、享用权益的藩篱有待打破。这就需求文明场馆充沛收集残疾人的主张，并将其归入服务体系。
尊重和接收残疾人，是保证他们文明权益的条件。依据实践需求、供给恰当协助，让他们具有走进文明场馆的条件，有庄严地参加文明活动，才干让他们真实享用文明带来的趣味和丰厚的精力生活。
除了博物馆，还有更多文明场馆正在建立。越来越多无妨碍电影院、图书馆等，为残疾人构建起一方精力六合，补上他们的文明与精力缺位；残疾人文艺表演队、文艺作品展等，给他们展示才调的时机，带来满满的成就感和幸福感。
从这个意义上说，博爱馆是一个起点，南博是一个缩影。等待这份重视与关心，辐射到更多当地。
