当咱们了解了文明的概念、效果、特征、体现、实质和价值观后，也完全清楚了我国文明的详细内在，让咱们回到本书开篇的问题：国学是什么？国学和文明的联系又是怎样的？
文明与国学之间首要是一个包含联系，文明的领域实践是既笼统又详细的，所以文明必定是包含国学的，而国学目的文明中的一个重要中心。咱们只需了解我国的文明，才干进一步深化了解我国文明最顶层的屈服—国学是什么。
谈到国学，这个词近几年十分盛行，许多人认为这个词在学术含义上的呈现，应该在很早以前，觉得可以追溯数千年。其实不然，国学这个词作为我国文明的最顶层屈服展现出来，是在1905年。
其时整个我国思维界十分紊乱，其间西化者占了优势，民间传统文明坚持者占劣势。这时呈现了一位叫邓实的学者，他发起要树立一个安排，把我国文明保存下来，这个安排叫“国学保存会”， 章太炎、刘师培等国学咱们也在这个安排中。邓实对国学作了一个界说：“国学者何？一国所自有之学也。”而章太炎先生把“国学”一词解释为“一国固有之学”。
什么是“一国固有之学”呢？
咱们来看汉字造字的哲学表意。这儿面的“固”字，不是一般了解的固定、 顽固、安定的意思。
“固”字，外面看起来是一个大的“口”，这个字不念“口”，念“wei”（发音围），这个“口”字表达的意象是循环往复、自成系统；“口”去除有一个“古”，咱们把先人传承下来的东西叫作“古”。
所以“固”字便是自古以来，循环往复不间断，并且成为系统的事物。章太炎先生选用了“固有”是有特别含义的，“国学”是“一国固有之学”的简化词组，我国的国学便是自古以来一向传承下来，没有被断掉的学理系统。
前史走到现在，咱们又扩大了视角，从我国文明的视角来界说国学。国学是依据我国文明的，对人们的思维产生影响的系统学术理论。这儿有三个关键词要注意：我国文明、系统、思维。榜首，国学依据我国文明；第二，国学有必要是一个系统理论；第三，国学必定对人的思维产生影响。
讲到这儿，咱们就能了解国学是什么了。比方古典小说不是国学，雨过天晴小说对人的思维有启示，但它对思维的影响不系统，只能泛称我国文明。国学有必要是对人思维有影响的、自成系统的一套理论。但凡不成系统的理论，都不能称为国学，只能泛称为我国文明。这一分辩点很重要，这样咱们就理清了国学真实的含义。
一棵国学树，让你完全了解国学的完美系统
国学具有丰厚内在，假设想把国学这个笼统概念最直观、立体地展现出来，用一棵枝繁叶茂、根系深重的大树来类比是最恰当的。 它的构成包含了树根、汁液、骨干、枝干、花叶、树皮和高度。
咱们依据我国8000年文明前史所累积下来的国学才智，经过统合剖析、建立彼此之间的联系，树立了“国学之树”的系统模型。这个模型是一个对整个国学才智进行全体剖析和精研渗析的思维东西。它可以辅导人们学习国学、探究国学、研讨国学，经过这棵树的系统模型，让咱们对国学系统一望而知，了解起来简略明晰。
首要，当咱们正真看到一棵树的时分，判别这棵树强不健壮，榜首眼看的便是树干！我国国学的骨干有三个，这三个骨干便是儒、道、释。汉代今后，儒家和道家在诸子百家中锋芒毕露，与外来的释教并存，经过两千多年的开展，儒道释相融共生，构成了国学的干流哲学思维。
一棵大树除了骨干外，仍是有许多枝干的，先秦诸子百家中以墨家、法家、兵家、谋家、名家、农家等为代表的各家学派构成了“国学树”的枝干，或许许多人会疑问为什么这些家目的枝干？它们雨过天晴相同具有自成系统的哲学思维，但这几家的思维在我国文明中的影响力的确实要比儒、道、释三家要小，更重要的是这些枝干跟骨干之间都有着亲近相关，它们许多是由骨干衍发出来的。
一棵参天大树假设没有饱满的枝叶和花是不完整的，而“国学树”的成长也得益于它有着美丽旺盛的树叶和花，这些必不可少的花叶便是琴、棋、书、画，这些代表国粹的文明艺术，它们之间相同渗透了许多枝、干上的精华（哲学和思维）。
大树假设没有皮是无法存活的，而树皮正是经过千年验证的中医。树皮犹如咱们人体的皮肤相同，给树供给了全方位的维护与保养。“国学树”可以健康成长，是因中医学的保护。中医学是我国哲学思维与才智的结晶，从某种含义上说，整个国学文明是天然之学和生命之学。
而时刻承载了一棵树的成长，这棵大树的整个成长进程便是我国的史学。它伴随着时刻的连续与空间的延伸，记载了我国历朝历代传承的兴衰成败，更见证了我国国学文明开展的生气勃勃与强壮的生命力。
对一棵大树而言，根系健硕便可以把养分输送到整个大树的树干、树枝、茎叶、花与果。可是，一棵树所需的生命养分又都蕴含在树的汁液中了，如同血液之于人的效果。树汁正是中华民族的汉字，没有汉字作为承载文明的方式，后人将无法看到古人的光辉文明和绚烂文明。我国汉字有其特别的造字形式，使其本身可以一起表达事物的实质、特点、类别、时刻、地址、方位、状况、开展变化的规则，所以我国汉字是国际绝无仅有的具有哲学含义的文字。这些赋有哲学表意的文字生动地展现了中华文明中的才智思维，如同汁液养分贯穿整个大树的生命循环系统。
谈到这，恰似这棵大树现已讲完了，其实不是，这棵大树还有一个最重要的当地没有说，便是它的根。这个根看似看不见，如同也没那么大效果，可是若把根给拔了，这棵树就死了。假设不拔这个根，仅仅把树干给砍了，今后还能接着长，只需这根还活着。举个比如，为什么以色列可以复国，复国的榜首个原因便是希伯来语的从头康复。希伯来语康复今后，正宗的犹太教就开端了复兴，最终以色列就复国了。所以只需根藏着，就什么都不怕。根要是没了，外表的暂时繁盛会很快幻灭。
所以保持大树生命活动的根底必定是这棵树的根系。《易经》作为“群经之首、大路之源”，便是我国国学的根源，我国文明的活水源头。
