释迦牟尼佛涅槃日
阴历二月十五日
公元前486年，释迦牟尼八十高龄，布道已四十五年，释教已被南亚大多数人所承受，各地均建立了寺庙，落发的和在家的信徒倍增，这时，释迦牟尼自知即将在世，便来到拘尸那伽的跋提河滨，在两棵婆树间弟子阿难系好绳床，释迦牟尼：头朝北，面朝西，侧卧于绳床上，他的右手支着头，左手放在身，双足并拢，在阴历二月十五，进入“涅槃”，从此在人世示现灭度。
释教是我国最盛行的宗教，受着传统思维的影响，大多数人都有对神佛存有敬畏之心，关于释教的故事或许传说也有不少，今日咱们要介绍的是释教三大圣物，那么释教的三大圣物是什么呢？
别离是：佛顶骨舍利、佛指骨舍利、佛牙舍利。
佛顶骨舍利：是佛顶肉髻，是释迦摩尼佛涅槃后留下的佛顶骨，是最为宝贵的舍利子。
南京牛首山佛顶骨舍利细部
佛指骨舍利
佛指骨舍利是释迦摩尼在揭城郊娑罗树下涅槃，其佛指骨舍利有法门寺保存。
别离是释迦摩尼的真身舍利“灵骨”一枚，一起出土的还有三枚“影骨”。
陕西扶风县法门寺佛指舍利细部
佛牙舍利
佛牙舍利：释迦摩尼涅槃后，在火葬身体后留下的舍利子，后来多个国家为了抢夺佛牙舍利兵戎相见，最终采纳均分的办法，由八个国家别离供奉。
北京八大处灵光寺佛牙舍利细部
存世的佛祖真身舍利部分供养地
▼
我国浙江宁波市鄞州区阿育王寺— 佛头盖骨舍利
我国山西应县佛宫寺释迦塔— 佛牙舍利
我国陕西扶风县法门寺——佛指舍利 (一节中指指骨舍利)
我国北京西山八大处灵光寺——佛牙舍利 (四颗牙齿之一)
我国北京房山云居寺——肉舍利
我国杭州雷峰塔——发舍利
我国西安临潼庆山寺——碎身舍利
我国西安大慈恩寺 — 真身舍利
我国南京牛首山佛顶宫——顶骨舍利
我国山东省汶上县宝相寺太子灵踪塔——佛牙舍利、碎身舍利(四颗牙齿之一)
我国云南省大理州水目山——肉舍利
我国湖南南岳衡山——金刚舍利
如有机缘，望群众可以亲自去有缘地仰视礼拜。
诸供养中 法供养最
共享转发 自利利他
梵学小Q的Vx：qq-foxue
