今日课程开端之前，先请咱们来看我画一幅画，几分钟时刻就能够完结。特别要留意看我是怎样收尾的。收尾便是把画面再仔细装扮一下，俗话说得好：三分人才，七分装扮，绘画怎样收尾反映了一个画画人取舍的才干和境地。前面画的很精彩，可是假如影响画面全体美感的话，你就要有取舍。要勇于取舍，不舍就不得。特别是修建写生和做室内规划的时分，咱们应该放弃一些东西一起发明一些，这个便是我要讲的文明的发明力。咱们在画修建或进行规划构思的时分，简单约束在描绘的方针和要反映的事物里，很难跳脱出来，没有太多的构思。在收尾时咱们就能够改动这种刻板的表达方式，尽或许斗胆放开来发明。现在我这个画面的收尾便是要打破常规，不破不立，这个道理我是很早以前就理解了。规划不破，很难有立异。十年八年一个两个一百个客户，都是那点东西，很惋惜。留意看了，我现在开端破，把原本画的很好的东西破掉。破并不必定是为了完美，有时分反而是为了留有憾留有考虑，留有下次开展的时机，这是这次讲课的中心。
温莎堡
文明是多方面的。文与化，文是表像，化才是中心。假如食古不化的话，这个文明没有也好，由于它约束了你的发明力。食古是需求的，但不化就别食古了。食古化得，让空间动起来就有了时刻。有些人的发明很耐看，是由于他有时刻在里头，国际空间没有时刻就没什么可利用的。今日讲的文明其实是一个开展的主题，不开展便是有文没化，不立异也是没文明。你的空间要给客户有开展，有生长，带来立异，有开展就有立异。文明包含了规则，标准，风俗等方面，我每一次发明完毕都会在著作上老老实实盖上印章，这个是我的习气，也是一种文明的体现。咱们现在许多规划师都不看《道德经》，《周易》，《孙子兵法》等经典，国际文学名著也不看，这样你就无法深化了解社会的现象。咱们常常讲了解国际要观地理，其实地文，社会之地文跟地理相同包含了科学，哲学，艺术，还包含了宗教。
文明包含了几大艺术，绘画舞蹈诗篇（文学）戏曲修建等等。今日只谈新婚家居装饰文明怎样落地的问题。咱们为国人每年装饰上千万个家庭，可是其间能装出“文明”的能够数得出来，屈指可数。文明原本便是一种符号学，绘画是绘画符号，音乐是动态符号，戏曲是扮演符号，雕塑是形体符号，诗篇是一种心境符号。新婚家居没有诗意便是没有文明，传统的八大艺术文明：诗篇（文学），绘画，舞蹈，音乐，戏曲，电影，雕塑，修建，假如把修建抹掉，能够说地球人就没有多少文明了。由于许多东西都是从修建阅读来的。家空间文明怎样能够用“欧式，中式”等几个有限的文明表象来包含不计其数个家庭空间的形象符号呢？空间的符号便是印像，印刻的图画。家居是个空间，村庄又何曾不是个空间？假如全国际各个民族、各种地域、各个村庄都是一个文明形象，有意思吗？契合客观规律吗？大天然没有两片相同的树叶，也就没有两个相同的文明表象。所以咱们的家装都做得太呆板了，做得没有意义了。
北大末名湖
我在传统八大艺术文明上加了一个第九种文明，家堂文明。抚躬自问，经过咱们规划装饰的家，有文明吗？客户的家有归于他自己的文明吗？欧洲的文明和咱们的文明是不相同的，张三家和李四家的文明是不相同的，所以我今日加个第九种文明——家文明。其实不成论题，可是咱们当下确实就丢掉了这一块。咱们的家空间有匾额吗？有文房四宝吗？有座右铭吗？拎包入住便是否定家居文明体系，导致大都家庭没文明。谁的错？是咱们规划人的错。由于咱们自己自身的文明底蕴不可。看看曩昔华人的空间、东方人的空间，或多或少都有些佛家、儒家、道家等等的文明风俗。这就哺育了咱们这一方土地上的人和文，人文加起来便是咱们的文明。国家是有文明的，村庄也是有文明的。一个特定的环境圈，比方说咱们武宁这个圈，江西省老表这个圈，江南，华夏等等，这一个一个圈的文明都是不相同的。所以怎样能够让一切家庭享用相同的空间文明呢？没有特定的家文明不敢动规划，有文没化不敢动。
《彖传》里有一句话：“刚柔交织，地理也。文明以止，人文也。观乎地理，以察时变。观乎人文，以化成全国。”咱们由此来看看文明的内在是什么？榜首句讲空中阴雨阳光闪电雷鸣，阴阳交织，这是地理的。第二句说人们的活动，对社会的调查，构成的一种生产活动 ，文明活动，发明活动等等，这是人文。规划师们要多学习国粹的东西，民间传统文明，一代代上百亿华夏儿女都认可的东西，咱们不去学太惋惜了。比方书法，书法很能养装饰人。书法考究构成，构图，这便是文明，在家庭装饰的时分连书法的行为都不能引导出来，那还算什么装饰。
让空间养人，养文明。《彖传》榜首次说到文明这个词，地理也好，人文也好，天然人文也好，都仅仅个表象，最终一句“以化成全国”才是要点。家居文明表象的背面太有东西了。跟昨日讲的几个“和”相同，新婚家居空间考究几个层面，昨日讲的“和”是改动。今日讲的文，从人文，地理，地文，神文等方面化成全国，让客户在咱们规划的空间里头代代有文明。一个没有持续开展的，立异的，没有能够传承的表象符号文明的家简直不能成为宗族，形不成宗族的概念。所谓宗族便是你能说得出，上几代的祖先给你留下啥东西没有，你连祖先都不知道。哪来宗族？后边也是相同。后几代人都不知道你是谁，你给他带来了什么，给他传承了什么，哪来的宗族？ 没有一个序列，没有传承的连贯性，就形不成宗族。所以文明榜首个要从物态方面去考虑 。物理空间咱们已玩得很到位了，很美。由于咱们大学的课程在这一面方面的培育肯定是很到位的。人体工程学玩得特别的溜，资料学也特别溜，大的美学法则是固定的，能够用数据来衡量的都做得不错，包含颜色，这是个物态空间。至少在孩子生长的过程中对这个物态是有形象的。可是只要物态的东西就无异于动物的家居，比较舒适，仅仅到达舒和的境地罢了。
余工直播手绘罗斯福总统房
榜首态能够说是符号的文明，所谓的“欧式中式”等都是符号的文明。今日来听课的年青规划师，你听好几个关键词或许就会茅塞顿开——原本你从大学毕业做了几年的规划，还仅仅玩了一个物理空间。作为一个新婚家居，仅有物理空间不可的，他要孕育新的生命，要协助新生命生长的。得给新生命预备一些精神上的文明，传承的东西，这是文明的第二态。第二态和榜首态不是两个层级，而是容纳包含的联系。
昨日讲到的滕王阁，因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名，又因初唐诗人王勃作《滕王阁序》而流芳后世。在赣江边上，一座两层小楼，滕王品茶会友的当地。物态空间和咱们人的肉身相同，是会消亡的。滕王阁现已被损毁了许屡次，如今是第29次重建后的容貌。但它每一次重建总是想办法把上一次的某一些部分重现在当下的规划里头，现在的滕王阁就传承了宋代的修建风格。这个是物态的传承，也是文明。滕王阁这样一次次重视传承的重建就很好的阐明了当下的家装物态空间少了一点东西。看看咱们的家装，有谁乐意把旧瓷砖贴到新房里去的？阐明咱们这个物态短少传承的价值。几十年来做的装饰都是价值降低的装饰，新婚房千万别做价值降低的装饰了。曩昔咱们就做得很好，奶奶成婚时的床还能够留给孙女做陪嫁品，奶奶的梳妆台，手镯，服装都能够传给几代人。物态也是文明，但咱们要做出能够传承的东西。新婚房很重要的是什么当地？新婚床，现在的孩子们更考究了，洗手间，特别是沙发布景墙，假如咱们在沙发布景墙上能够把新婚的那种气氛经过艺术家发明出来，经过余工的黄金绘，经过水彩陶、经过东阳木雕木刻，经过艺术家的板画，经过新婚赋等等把婚宴、婚礼、夫妻的爱情进程，把它物态的立在墙面上传承下去。我这仅仅是举了个比如。新婚家赋，把两个人的生长变成一个智能的艺术墙，儿子、女儿、孙子，孙女、外孙等等，都能够在这一片墙上传承到新婚夫妻的抱负、志趣、关心和胸襟。这便是新婚人文。
温莎堡大厅
物态空间要有家赋，家宝，家徽，家曲才干更好地传承。没有家徽，没有家赋，没有家曲（许多企业都有歌曲，我的几千家公司天天都在唱企业的歌，星艺之歌我常常唱得流眼泪），没有家旗，就不能构成宗族，物态空间有了这些才有宗族的概念。客户一般还想不到这些，咱们要替他们去想。咱们看下罗斯福总统宗族的家徽，我曾三次去画他的庄园，罗斯福总统是做过水兵的，所以他宗族的标徽具有帆海的特色；一个船舵图标，在他的家具，门牌，马车上都有这个标志。
往往一个村庄的祠堂，牌楼便是这个村庄的标志。咱们正真看到有些国家连国徽国旗都没有，那是酋长国，不会持久。所以规划师必定要给客户规划一些有物态文明的，能增值，能传承的东西。
传承文明还包含家风，风俗等等。我的象棋走得这么好，最近还触摸了好几个象棋冠军，讨教商讨棋术。就由于我父亲会走象棋。我很小就跟父亲下棋，高中时他人睡午觉我则研讨棋谱。这便是家风的影响。后来我又传承给我的小孩。我老爸歌唱唱得好，我也喜爱歌唱。小时分听父亲常常唱《打靶归来》，“日落西山红霞飞，兵士打靶把营归……”这首歌影响我终身，我不怕喫苦，我有奉献精神，就从这首歌里来的。那是武士的奉献精神。现在做新婚家居我都期望请来作曲家来编新婚家曲，一个新婚家庭有新婚歌曲，这个爱情便是万万年海枯石烂了。夫妻俩有矛盾时唱唱新婚歌，化干戈为玉帛，什么都好了。
传承大有文章可做，方才讲到的九艺，琴棋书画等等，这都能够传承的。特别是音乐，就像阳光，就像春风吹过相同，万物生发。我喜爱听歌，也喜爱歌唱。由于音乐能够滋补我的思维情感。我以为音乐是最大的艺术，国际万物共有的艺术，小鸟的叫声，风吹树叶的声响，水流的声响等等，天籁，地籁，人籁，都是音乐。新婚家居规划的时分要是能考虑一个听音乐的环境，生育都会旺许多。
家文明还需求有立异。当下的家居装饰规划除了我发明的九大规划理念以外，几十年来没有多少立异。我1995年就完结了这九大规划理念，全国规划师都用了三十年了，没有立异。假如全国人民总是日子在1949年那样的环境里，严格来说咱们的立异确实不可，日子环境还真是没有多大改动，特别苦楚的是全国人民简直都住在相同的城市里头，相同的房间里头，缺少立异。不立异怎样开展，怎样前进，怎样去收成，不立异怎样去过不相同的人生，大天然每秒钟都在立异，一日千里，没有两片一模相同的树叶，两块相同的石头，咱们怎样能够钻进一个套里去日子。昨日讲到了一个立异，便是家空间有曲线。1991年我就做过新婚家居装饰，一个税务员成婚，新婚房只要45平米，还要和爸爸妈妈和妹妹同住，三个房间不能少，卫生间厨房也都必须有。我其时就很有构思的依据空间的曲面给他们做出来一个圆形的婚床。后来我公司有个规划师十分优异，一个月接30多个单子，事务多到做不完，他也就得益于用好一根曲线。规划立异有太多的比如了，练手绘就很能促进立异，立异便是文明的化，没有化，文明便是死东西，便是常识，形不成学识。所以空间文明必定要立异，多练手绘就能立异，电脑不可的。这方面的内容我的《艺海探幽》这本书里头有的，天然界万物都是曲线的，所以新婚空间能够来点儿曲线。
第四个论题便是使命感，国家有使命感才干国富民强，安居乐业，一个区域有几个有使命感的人，这个区域就赋有，就吉祥，就高兴。一个家庭有使命感，就会有高兴。文明的根本便是传宗接代，让一代一代人过得更高兴。许多普通老百姓不必定能读多少书，但咱们给他规划的空间便是一本大书，九种艺术的文明，第九种家文明也能够聚集在中堂文明，曩昔的宗族都有中堂文明，没有中堂文明形不成宗族，一个新婚家庭便是曩昔宗族的传承和宗族新的开端，要有使命感，装饰要给客户带来使命感，给代代人都带来高兴。
咱们看看曾国藩，罗斯福总统等等名人的新居庄园，成功的人都是有宗族做背书的。咱们的家庭装饰必定要为后代做背书。《道德经》中说“负阴抱阳”，负阴的阴便是家空间的文明，抱阳，使命感便是阳，方向方针便是阳。播下一个宗族的初心，栽培在有生发力气的，阴阳结合的，有阳光的，有艺术的，增值的环境里头。这个初心，这个抱负总有一天会完成，总有一天会长成大树，传承几百年，几千年。
家家都有阳光，家家都有使命感，本年这么大的疫情发生了，但咱们全国人民都遵从组织，尽量宅在家里，让病毒无法分散。这便是使命感，便是硬道理。心强壮，百毒不侵，一个好的有文明的家居装饰能够给你启智，招才。你有才干、有才智，你还怕什么！你还缺什么？什么都不缺。你经过这个还能够去立异、开展、传承，让自己让宗族代代都高兴。
最终再送咱们一句话：中堂润，后代尽旷达。胸襟旷达者，长命、高兴、赋有。期望咱们咱们听课别忘了给我点点赞！
本次课程就到此完毕了。
