民国时期是我国功夫最终的光辉，尽管其时国力懦弱，但仍然涌现出一批为中华功夫正名的武林高手，其中就包含被称为“赛活猴”的孙禄堂。
其时日俄等国对我国凶相毕露，日本更将我国人称为“东亚病夫”，在这样的时代背景下，孙禄堂在知天命之年仍然打败俄国闻名搏斗家彼得洛夫；年逾花甲时，更是力挫日本天皇钦命大武士板垣一雄；古稀之年，又一举打败日本5名技击高手的联合应战，所以，孙禄堂也被以为民国榜首武林高手。
《京报》曾点评孙禄堂是“我国太极拳界仅有名手”。
那么，孙禄堂终究有多凶猛呢？
孙禄堂自幼学习功夫，年少时曾拜一位江湖拳师学习少林拳术，引发他对功夫的酷爱，在十三岁时拜在河北闻名拳师李魁元门下，后来又跟大师郭云深持续学习，苦学形意拳。
到北京之后，孙禄堂又跟八卦掌名师程庭华学艺，把握了八卦掌的精华，许多习武之人往往在学得一招半式之后就不思进取，孙禄堂尽管现已学习形意拳和八卦拳，却并未从此中止对武学的专研，1886年到1888年，孙禄堂步行游走11省，和各地功夫名家商讨武学招式，讨论武学奥义，在1912年更是得太极名家郝为真的倾囊相授。
在这样的根底上，孙禄堂集形意拳、八卦掌、太极拳之大成，将三种功夫融会贯通，于1918年创建孙氏太极拳，自成一派。
近年来许多人质疑我国传统功夫是花架子，不能打，特别一些学了点武学招式的人略微包装一下就敢称武学大师，其成果便是被人一拳KO。
其实，真实的武学奥义并非简略的招式，而是强身健体之术，经过学习功夫，使得自己的身体愈加健旺，在搏斗时分，可以快速预判对手的出招，然后以更快更有力的招式打回去。
在我国武侠小说中总结什么样的武功最凶猛，大约都是“全国武功，唯快不破”，其实是有必定道理的，孙禄堂尽管融汇各种武学，而且有着广泛的技击根底，可是必定是苦练武功，使得自己更灵敏，因而人称“赛活猴”。
俄国和日本其时都崇尚西方力道武学，以为只要力气大才是打赢的底子，所以俄国的大力士，日本的相扑都是人高马大，相对来说，他们的动作上是较为缓慢的，而孙禄堂出招快而狠，天然容易打败这些外国大块头。
民国时期另一位功夫大师宫宝田也被人称为“宫山公”，张作霖曾请其去担任奉军功夫教练，初次见面时，看到宫宝田身段瘦弱，其貌不扬，也以为其是假把式，因而有意检测宫宝田。
宫宝田在二十步开外让张作霖用手枪击他，成果张两枪未能击中，宫宝田却跑到了张的死后，说宫宝田比子弹更快是不可能的，可是以灵敏的身姿，合作假动作，往往就能利诱敌人。
就比方打篮球，身段高的人尽管投篮比较有利，可是在断球、运球、过人上都不如相对矮一点的人，否则篮球场上全都是两米以上大高个了。
可以说，孙禄堂可以成为民国榜首武林高手，很大程度上仍是跟这个“赛活猴”的绰号有关。
