作者：侯明祥
多年来，关东实力画派代表之一的著名画家戴成有，以其坚强的创造精神，致力于北方山水画的探究，取得了显著成绩。尤其是在我国名山“长白山”系列山水画创造上，戴成有更是别出心裁，创始了关东画派“白山瑞雪”的先河。他的山水画取景高远深邃，宏阔大气，翰墨沉酣，气韵豪宕，常常与人物、动物相结合，越发杰出了清丰意茂的艺术特征和特性风格。
烈日东升图（我国画） 戴成有
近期出书的《水墨我国》专题点评了戴成有的艺术创造，并收集了多幅白山瑞雪国画。《期望小学》的画面上白雪覆盖着青松，林间小路中几个小学生正向学校走去。鲜活的生命和严寒的雪景交相辉映，生命的生机弥漫在松树的青枝绿叶和小学生的脸上。《抗联纪事》以长白山深远的松林、白雪为主图，苍莽林海中忽然闪现出一支抗联部队，艰难地行进在积雪中；一匹战马昂首阔步，也许是杨靖宇司令员的坐骥。立意、构图、翰墨调和一致，画面澎湃大气。《虎林园》将长白山林海雪原和几只形态万千的东北虎展现在宽广的画面上，令人顿生“雪压青松挺且直，虎啸林海动六合”的遥想。
《冷在三九》《瑞雪图》用笔稳健，用墨明润，使山光、雪松在沉凝的大气中显得愈加正经、冷峻，尽显冬季白山瑞雪的“惨淡冷漠”，从一个旁边面展现了长白山异样的风情。两幅同名为《天长地久》的山水画，一个横幅一个立幅，以“平远”和“高远”的不同取景法和苍劲空灵的墨韵再现了长白山的雄峻雄壮，视觉冲击力极端激烈，画面构成杂乱，艺术方法多样化，是一眼观之不行尽收胸中的特殊之作。假如说《三国演义》人物画再现了“刘、关、张”的英雄气概，那么，《金陵十二钗》则展现着画家造型、造境之功力；而《赤壁怀古》则笔势豪宕，气贯长虹；悬崖峭壁间飞瀑、流泉、云雾交相辉映，时隐时现；画面宽广深远，令人浮想联翩。
自古以来，关东山水好像还没有正脉，以长白山为本根的登上大雅之堂的山水画更是百里挑一。戴成有痴情于白山黑水，走前人未走之路，以共同的感触和技法体现长白山瑞雪山水，这在美术界是史无前例的。
书画谈论家思忖以为戴成有“寻求长白山山水冷峻、安静的北方美感，而且构成气势之美。用自己共同的言语来体现长白山的气势,是独此一家。”谈起长白山系列山水画，戴成有坦白相告：“我为什么画长白山的冬季呢？冬季一切都笼罩在一派银色的苍莽白雪之中，给人一种寒凝大地的冷峻美感。这种状况假如以老子美学观概略，便是‘抱朴’，而不是‘五色令人目盲’。一起，关东画派的体裁特征之一，就体现在以长白山风情为主体的内涵上，越是具有地方特征才越有本乡的共同性。”其实，戴成有在山水画的技法上也有共同的寻求，他对丙烯颜料游刃有余，丙烯加墨发生的灰色调子为他的山水画增添了某种神秘色彩。
三江之源（我国画） 戴成有
在前言原料上的立异打破，如虎添翼般地令他在宣纸上自在挥毫倾泻。书画谈论家于维范在“心自在笔就自若”一文中对戴成有的创造给予高度点评：“多体裁、多角度、多品类，是戴成有的寻求。他画江东二乔，他画讲经老子，他画奔月嫦娥；他画边塞风雪，他画急放逐排，他画春雨、夏沐，他画秋韵、冬觅；他画果实累累，他画云雀鸣春，他画兰花翠草，他画绮丽牡丹——他的画作翰墨与物象天衣无缝，腴润而苍劲，干笔不枯，湿笔不滑，重笔不浊，淡笔不薄，层层递进，笔情墨趣，光华照人。画面设色妍丽、人物高古脱俗、用笔纯熟老辣，以线条的聚散、轻重、真假构成画面的节奏感。”
假如讲究戴成有的为人，他是一个充满生机，特性明显，热情长久，灵性萌发的艺术家。他也是一个博学多才的教育家。他在为得意门生、青年画家于博编撰谈论时说，“画面的成功是因为有了完美的翰墨节奏，翰墨是水墨人物画的榜首要素，只要经过它，咱们才干成功地体现出画面的形象、节奏、神韵、意境，才干体会到画面所提醒的深入内涵。但在生动的实在的日子和详细的形体中，翰墨言语是不存在的，它只存在于作者对客观的感悟之中。这种主体对客体的彻悟到达天人合一时，再加上长时间锻炼的方法的合作，翰墨才干得到提高。”戴成有耕耘讲坛三十多年，桃李满天下。
他的学术思维贯穿戴“教理不教法”的规矩，从根本上说，“国画本无法”，但并不排挤学习必要的传统技法，我国画的“六法”、“六彩”、“六要”以及各类皴法、十八描等依然是必修课，只不过“教理”重在“教人”。光明正大地做人，真挚吃苦地堆集常识，探究艺术创造的规则，杰出特性和时代精神，掌握传统不断立异，这一切都成为戴成有教育思维的精华。他以为，我国画功夫在画外，丰厚的履历和常识的堆集是创造的源泉，陈旧的哲学思维是美学的重要柱石。他崇尚“儒、释、道”的文明内涵，尤其是对道学和易经的探究锲而不舍，因此而折射出他品格的魅力。品格是内涵情韵的流泻，是创意旋律的抒情。（侯明祥）
