在我国艺术中，有一种名叫“京剧”的戏剧艺术。京剧起源于清朝初期的江南地区，其时的戏剧声腔和人物都是比较单一，后来通过文明的开展和前史的沉积，才会有咱们今日所看到的不同戏腔的京剧。看过京剧的人都会发现，在京剧中还有着不同的人物，其间最为闻名的便是其间的生、旦、净、丑。
“生”是指：男性、小生。“旦”是指：女人、花旦。“净”是指：京剧艺人在登台前，涂上稠密的彩底，而在此之前需要将脸洗净，因而京剧中的花脸，被称之为“净”。“末”是指：末将、年岁比较大的男性。“丑”是指：京剧中长比较较诙谐丑恶的人物。现现在，除了在我国戏剧艺术中，有着“丑”角，还有一位名叫石虎的人，在书法艺术中，也创造出了“丑角”。
石虎一开始并不是一位书法家，而是一位画家。早在1958年的时分，石虎就读于北京美术学院学习绘画，又在1960年转到了浙江美术学院。在结业后，石虎曾被组织前往非洲等13个国家，进行绘画写生，因而石虎的画也被外国所熟知，并称石虎为“今世画圣”。在石虎的画作中，绘画品种别离有油画、重彩画、水墨画，其画风与西班牙闻名画家毕加索的画风，有着类似之处，因而石虎也被人称之为“我国的毕加索”。但如此优异的一个画家，却由于书法，被世人咒骂“浪费书法”。
石虎尽管在画界有着必定的名声，但石虎为人低沉，很少被群众熟知。直到有一天石虎的书法在网上传开后，石虎也因而在网络上被群众所发现。在石虎的书法中可以正常的看到，书法中写的字，并没有字体的姿态，反而像奥秘符文。整幅书法著作看过去，还有点像僵尸电影中呈现的“鬼画符”。而有些书法著作中，连鬼画符都不像，而是像小孩子的乱涂乱画。看过去奇形百状，因而石虎的书法也在网络上，被人称之为“丑书”。而有关“丑书”的著作，没有一个人能看得懂。从那以后，石虎曾在画界享誉的美名，都被“丑书”所被掩盖了。
当石虎得知自己的书法，在网络上遭到群众咒骂的时分，并没有受网络的影响中止书法，还标明出了艺术不分美丑，看不懂是由于不理解艺术。石虎这样的回应不得不让人想到了，和他有着类似回应的邵岩。邵岩最初因“射书”被群众所熟知，其时邵岩的“射书”著作，群众也标明看不懂，并遭到了群众的嘲讽。邵岩也是辩驳了群众的嘲讽，并以为自己的著作是艺术。但邵岩与石虎比较起来，仍是差了许多的。尽管石虎在书法上被群众所嘲讽，但石虎在画作上的确是有着不小的成果的。即便石虎的书法被群众所咒骂，但石虎在画作方面仍然是一位艺术家。
但石虎和邵岩的书法行为，也不得不让人置疑，现在的艺术界究竟是一个怎么样的状况。是身为艺术家创造出来的著作就被称之为艺术？仍是群众所看不懂的著作称之为艺术？也没有人能确认，而网络上给予艺术的界说也是不置可否。但石虎的“丑书”，是和我国戏剧艺术中京剧的“丑角”，比较不了的。究竟在京剧中，每一个人物都是通过绵长的前史文明开展过来的，并非一朝一夕的工作。而石虎的“丑书”或许在几百年后，也有人将它称之为艺术吧。
