咱们都喜爱戴这个护身符，那个护身符，买这个稳妥，那个稳妥……其实这些都不稳妥！
最好的护身符是戒体，最好的稳妥是皈依三宝。你若是对三宝生起了决心，真实地皈依了三宝，这才是生生世世的稳妥。人间的稳妥都是暂时的、不牢靠的、不终究的，皈依三宝才是最牢靠、最终究的稳妥。
现在的人都惧怕有魔。魔是自心的闪现，也是自己的业力的闪现。但即便有了这些闪现，也不必惧怕。皈依三宝的人时间都有善神护法的护持。事实上，善神护法护持的是人相续中的戒体。相续中有戒体，善神护法就跟这个人寸步不离。
魔也损害不了皈依三宝的人，由于皈依三宝的人是立下誓词并看护誓词的人。这样的人，不必说鬼魔，连天尊等护法都惧怕，都不敢不来维护他。如《日藏经》中云：“有情谁人皈依佛，俱胝魔众不能害，纵破戒律心散乱，彼亦定能趋涅槃。”所以，咱们不要容易立下誓词，一旦立下了誓词，纵遇命难也不能放弃誓词。
为了自己的誓词能够放弃生命的人是圣者，为了生命而放弃誓词的人是凡夫，这是圣者和凡夫的不同。真实的圣者不可能容易立誓，必定会通过深思熟虑今后才会立下誓词，而一旦立下誓词了就不会违反誓词，就好像刻在石头上的字相同，即便饱经风吹雨打也不会褪失。
善神护法也是咱们的善念和善根的一种闪现。你有善根，有善念，天然就有善神护法的护持；若是没有好意，没有善念，善神护法是不会来护持你的。
比方你想约请一个人来做客，那个人特别爱洁净，而你的房间里堆满了废物，他是不会来的。若是房间清扫得干洁净净，装修得漂漂亮亮，你再约请他，他必定会来的。
你的身心就像一所房子，若里边摆放着许多的善念、积德行善，再迎请这些善神护法，他们才会来。假如房子里装的都是秽物的东西，他们能来么？
善神护法喜爱善业，喜爱具有善根的人，喜爱能做积德行善的人。你要是有善念，有善根，存好意，做积德行善，善神护法天然就来了。皈依三宝的人都是喜爱善根、喜爱无漏积德行善的人，都是具有善根、具有无漏积德行善的人，善神护法天然就来维护你了。
