查升（1650年—1707年），字仲韦，号声山，浙江海宁袁花人，清代书法家，工诗词，书法宗董其昌。海宁查家是书香门第，名门望族。时康熙帝选儒臣侍值以备参谋，他经荐入直南书房多年，累迁至少詹事，著有《澹远堂集》。时人称查升书法、查慎行诗、朱自恒画为“海宁三绝”。此查昇《临怀仁集王羲之圣教序》为海外华裔私家藏。
查昇此临本笔致极为灵动潇洒，紧紧扣住“秀”字铺展开来，结字上根本忠诚于原作，再现了王字的那种洒脱天然的风神，书写时的行云流水般的趁热打铁，避免了原作集字的限制，显得天衣无缝，似乎天成。查昇用笔极为精熟，几无败笔，笔势来往绵绵不绝，上下贯穿，左呼右应，极尽翰墨之妙，婉而通，通而灵，灵而妙，妙而神，有赏心悦目之感诚非虚言。
写王字的难度在于灵动中要坚持一份冷静，天然要存有几分严谨，飘浮轻滑是写王字的大忌，而查昇此作能在潇洒中留得住、把得稳，真令人叹服。
上佳的书法著作能在笔势动作中汩汩流溢而出一股神韵和清气，而不单单是功力再现，它归纳表现了一个书家的学识涵养、胸襟气量，查昇此作给人以明亮清明俊爽的神采，胸中逸气扑面而来，我在翻检《我国书法大辞典》时看到他的另一幅行书联也有此种特色，观其字似乎与升天道人一晤，亦似观舞变化多端的太极剑法。那种灵动与适可而止的提按抑扬表现了书家的深沉功力。
赵（孟頫）与董（其昌）虽然在技法熟练的程度上是不相手足的，但赵的书法成果更多是一种功力，而董的书法有一种精力性的真实，他长于提炼神韵，有超凡脱俗的精力神往，并且写来轻松天然无一丝人工装腔作势的痕迹，加之其对理论的深入研究，故其著作风格高人一筹，查昇学董捕捉到了这一点，很完美地将王字用董氏笔法再现出来，应该说这是临写《圣教序》中稀少难得的上佳范本。
查昇书法未出王羲之、董其昌规划自创一格，终陷三二流书家格式，这是惋惜。以他的笔性假如再加上共同的观念认识，应该在有清一代书法史中有必定影响的。其为人据记载也适当宽恕，方苞在《望溪文集》中说：“当长河韩公既殁，长南书房为圣心所注者，无如声山，而声山推挽后进，无嫉心，然终为争者所困。声山以诗词书法四六名，然古之人弗重也”片言只语对查异的人和事略可窥见一二。此临本为海外华裔私家保藏，今影印出书供之于书法界同好学习参阅。 （胡传海）
—版权声明—
文章来自网络，版权归原创者一切
为传达而发，若侵权请联络后台删去
文中观念不代表本号态度
