从这儿走进萍乡，
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在这儿——
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来历：《阅览萍乡》编委会
作者：漆宇勤 朗诵：杨斯
一休大师与杨岐
“咯嘀咯嘀咯嘀咯嘀……” 随同不少人度过幼年的动画片《聪明的一休》 ， 信任很多人都无比亲热。但是， 你知道吗？日本这个聪明的小一休， 与萍乡杨岐有着不解之缘……
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杨岐作为释教杨岐宗的发祥地，在国内外具有严重影响，尤其在日本影响更大。唐宋以来，从日原本杨岐学习佛法的和尚就有不少。其时日本有24派禅宗，杨岐宗占20派，被拍成动画片的日本一休和尚所师承的，便是杨岐宗传承中的一脉。据日本爱知大学教授、日本禅宗研究所副所长铃木招雄介绍，杨岐宗在日本影响很大，其信徒发展到100多万人。
第一个来我国求杨岐佛法的日本和尚是珠光。他比《辞海》里所讲的俊芿、圆尔辩圆两名禅僧来华求法还要早几十年。能够幻想：“遣唐使”一次一次从日本海岸扬帆起航，一次一次从我国回来日本，岂止是一箱一箱见所未见的物件，随之更有一桩一桩闻所未闻的信息。那些物件与信息的发生地我国，叫很多日本人怦然心动：我国是个怎样富贵、美好、奥秘的当地呀！其间就有珠光和尚。虽说是和尚，也继续诵着佛号，懵然念立夏经咒，但佛是什么呀，法是什么呀？他不清楚，他人也不清楚。通过长期考虑，他决议：到我国学习！
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千艰万险，非止一日，珠光总算抵达我国。左寻右觅，既虔且敬，珠光终得拜佛果禅师为师。这克勤佛果圆悟禅师是杨岐宗第四代，珠光就成了第五代杨岐弟子。珠光以其忠诚勤勉，克服了言语、日子、学习上的重重困难，日益精进，终究取得佛果禅师“印可”。
珠光回国前，师兄弟们都赠送纪念品，佛果禅师则书写解说佛理的手卷，并且写了“茶禅一味”四字的条幅作为赠行。这手卷和条幅，珠光珍逾拱璧，只怕途中略有损坏，把它密封在大竹筒里。
珠光满怀欢喜坐船归去。能够想见他曾若干次想象回到日本怎么叙述在我国的阅历，怎么展现所得的珍稀，怎么宏扬杨岐佛法。但不幸，就在他的船快要泊岸之时，飓风覆舟，一船人无一生还。珠光成了殉道者。
飓风往后，一位日本和尚来到海滨，发现一大竹筒，设法捞起。他幸运地取得了佛果赠珠光的手卷和题词。这日本和尚便是闻名的一休大师，也便是动画片《聪明的一休》里的那位一休（《聪明的一休》叙述的是一休少年年代的故事）。这位闻名奇僧是日本室町年代杨岐宗的重要传承人，他不仅是一位得道高僧，并且也是一名拿手用汉语创造汉诗的诗人，成为日本汉诗一我们。
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一休对这来自禅宗圣地的手卷与题词非常重视，重复参研，打坐之余，常常对着题词“茶禅一味”冥思苦索，终究有所了悟。据考证：珠光和一休都日子在日本镰仓幕府年代。而“茶禅一味”这幅字，后来成了奈良大德寺的“镇寺之宝”。至今仍收藏在日本京都大德寺。自此，来华求法日僧除从师学佛外，也都留意参学“茶禅一味”，与日本后来构成“茶道”大有联系。
