黄庭坚《论书》谓：“凡书要拙多于巧。”《张迁碑》拙近单纯，寻求姿势的改动美。在点画质感上，首要表现为“方笔”点画显“拙意”；“坦率用笔”显“拙意”；金石味的点画显“拙意”。《张迁碑》的“拙”，不是蠢笨，是对立人工的做作和伪饰。“拙”，便是“质”，便是“朴”。本文从《张迁碑》的点画笔法层面讨论其“拙意”书风，供我们学习参阅。
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方笔显拙意
《张迁碑》“方笔”点画首要表现为横、竖和点的“方用笔”。方笔的根本形状是笔画的起笔、收笔处呈方 形，折笔处有棱角，其美学特征表现为笔画扎实、稳健， 块面感强。
书法方笔的运用，可表现笔画的平硬“厚拙”感。康有为有言：“魏碑无欠安者，虽穷乡儿女造像，而骨肉峻宕，厚拙中皆有异态。”《说文》这样解说“厚”：“厚，山陵之厚也。”《玉篇》：“不薄，重也。”而康有为在谈到魏碑、南碑“十美”时，以为“点画峻厚”，是相对于“柔弱、靡弱”而言，“厚”具有阳刚之气的壮美，包含了力气、精力。“穷乡儿女造像”表现的是复归“拙朴”的天然状况，而“雄厚拙朴”正是汉碑方笔赋予的美学内在。对方笔的书写，刘纲纪以为“要能显现出运动的力气和气势” 。
《张迁碑》横、竖及点画的书写，表现出镌刻感和阻力感，表现“真诚”的特征。宋代郑樵谓：“篆通隶僻，篆巧隶拙。”郑樵以为这种镌刻感、阻力感首要表现在“僻”，相对于隶书来说，书写有了阻力，显得不那么流通，所以“拙”。
蔡琰谓：“臣父造八分时，神授笔法曰：书有二法，一曰疾，二曰涩，得疾、涩二法，书妙尽矣。”这儿的“涩”，讲的便是逆锋用笔，苏东坡谓“逆水撑船”，指用笔的逆势涩进和纸发作冲突，构成阻力。
有了阻力，线质才“厚”“涩”，才干发生“浑”意，通过逆锋用笔的阻力，边际溢出的墨气与天然风化作用而发生“浑拙”的线质。
《张迁碑》方笔用笔办法表现为起笔时添加一个与笔画运动方向笔直的切入动作，即横画直入笔锋，竖画横入笔锋，好像要截切点画相同，由此构成方折的起 笔形状。
一些编缉、大横，切锋宽厚，藏锋铺毫重按而行，构成大的块面感。康有为谓：“方用顿笔，圆用提笔。提笔中含，顿笔外拓。”也是说“顿笔外拓”所书写线条既要有粗拙感，又要有“力度”。“拙味风格依托于藏锋，侧锋和露锋易取妍，而难以得拙。”
《张迁碑》与《礼器碑》中“平”的长横比较，《张迁碑》中的长横画藏锋方竖切入笔，铺毫而行，收笔渐“留”。
汉代隶书考究“如推若引且留”的笔意，“留”着重阻力，添加“涩”势，表现“拙力”，因而唐人谓：“笔落春蚕食叶声。”运笔在纸上冲突有声，笔画粗而有力度感。《礼器碑》中的“横”，藏锋圆起笔，更考究蚕头雁尾的波磔崎岖改动，而收笔为露锋，笔画秀峻舒展。
汉碑书法通过“力”的探究，可以精确的看出汉代人对“尚拙”的寻求。《张迁碑》中许多竖画也选用“逆”势藏锋用笔求得“力”的展示。刘熙载以为“逆”势用笔所到达的作用是“笔锋无处不到”，周星莲以为“逆则紧，逆则劲”，都讲的是逆锋用笔的 “力”度。“宁拙毋俗，不坠古意”，是藏锋用笔显“拙”，“锋颖不露”也是指藏锋与拙的联系。
断而后起的方折首要表现在横折和竖折中，分为两笔写成，方峻稚拙。吴宽评杨维桢书法“破斧缺斨”，具有“粗头乱服”之丑相，首要表现在线质的块面显“拙”。比较而言，《张迁碑》不论是横折仍是竖折，所组成的“方”角，块面感强，表现了“直画之力”的拗劲感和“方劲美”，笔意“峻厉”，线条形状肥硕，形状“粗拙”。
《张迁碑》（上）与《礼器碑》（下）“龙”写法比照
而《礼器》则显宽博圆转，波磔崎岖，形状俊美。梁武帝在《答陶隐居论书》中云：“婉婉暖暖，视之缺乏；棱棱凛冽，常有气愤。”笔画起收处的方折、棱角，可增强笔画的力感，表现出令人庄严的风神与雄健之美。
《张迁碑》这种方折，充溢张力，具有“粗拙”感，白砥以为：“构成雄健者，点画首要在粗，粗大健壮、粗重才干表现厚拙的重量，因而，《张迁碑》的点画如重量级拳手，雄强厚拙。”
#2
坦率显拙意
圆笔圆转遒劲、生动健秀，假如单用，难免显得单薄、轻浮。方笔方整严肃、刚健雄壮，若一味运用方笔，难免板滞拘束，短少神采。
《张迁碑》以方笔为主，方圆并重。“方者参之以圆，圆者参之以方，斯为妙矣。”方圆并重，表现了点画书写的率意，具有古拙率意之美。
《唐人临右军东方像赞》以为“隐劲于圆，藏巧于拙”，通过圆的用笔能使书法发生“圆厚”的线质，具有古意，正如蔡邕《九势》所言：“惟笔软则古怪生焉。”这 种“厚质”感的用笔，具有“圆厚”的立体作用。
翁方纲《复初斋文集》也说了“书法以质厚为本”，“质厚”便是“拙朴”，也称“厚拙”。“质”，指审美目标朴素的审美风格特征。唐代窦臮《述书赋》谓：“彦先尚质，无而不有。”质朴的艺术风格，旨在寻求艺术的天然美。
当多个点一起出现在一个字中时，依据字势、笔势的需求灵活运用，点的方圆改动造型随之改动，如“汉”“为”等字点的率意改动。
“汉”字的三点水，榜首、二点形似三角，藏锋逆入向右上，再折笔向右下，然后转左下收笔，构成阻力感。“常”两点为“撇点”和“捺点”，左右照应，率意而不草率，在收笔处掺入了“涩”的成分，而《礼器》中“汉”的三点则愈加考究规则法度。
《礼器碑》“汉”字
《张迁碑》点画的坦率用笔，无做作的姿势，正如傅山“宁真率毋组织”所表现的天趣拙朴。
#3
金石显拙意
“金石味”指刻在甲骨、浇铸在青铜器、刻于石碑之上的书法，因为器质自身的质感和长远的前史所出现的部分脱落、破损而构成的苍劲陈旧的“硬作用”。
首要，“金石味”表现破损的时刻感，钟鼎彝器、碑碣瓦甓等因为年代长远，其特质显现沧桑的神韵，表现“老”与“拙”的“破损之美”；其次，青铜器和石碑上的文字通过铸造和凿刻，具有刀刻的“峻劲”感。别的，画家将金石书法和篆刻融入绘画，转化为一种艺术感触与气质，发生“重、拙、大”的高古遗风。
《礼器碑》东里润饰本VS日本二玄社本
《张迁碑》的线条天然斑斓、破损具有宛转意象美。斑斓粗大健壮的金石味线条，表现“浑拙”之意，“浑”是线条边际不规则，不清。
何焯跋《北魏营州刺史崔敬邕墓志》有言：“入目初似丑拙，然不衫不履，意象开阔。”“浑拙”之意即表面尽管丑恶，但却“意象开阔”，古人谓之“锥画沙”“印印泥”等，表现的是“满意而不尽意”的意象美。
