清.邓石如《隶书册》
附录：邓石如隶书册小说
文/韩天衡
邓石如(1743-1805)初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长。安徽怀宁人，少敏颖，好刻石。经梁巘介绍至江宁梅镠家，观秦汉以降金石善本，客梅宅八年，笃志摹习，不舍昼夜，成其印艺及书艺大业。印艺上探秦汉魏晋，下法梁衮——程邃，且以书入印，刚健婀娜，开印坛皖派，与浙派相颉颃，且对后世产生了巨大的影响，功莫大焉。书法精四体，且皆有共同面貌。其弟子包世臣称：“怀宁布衣篆、隶、分、真、狂草，五体兼工， 一点一画，若奋若搏。盖自武清今后，间气所钟，百年来书学能自建立者，莫或与参，非一时一州之所得专美也。”傲慢的赵之谦，对邓氏也极谨记，称：“国朝人书以山人为榜首”。
邓石如不愧为清中季的出色书家。千秋帖学，至乾嘉已成强弩之末，正是在解人悲叹书艺每况愈下之际，邓氏以独有的天分，坚强的探究，成功的打破拓荒了篆隶书艺的新风尚，南水北引，润泽八极，为之后的篆隶书艺起八代之衰而直逼秦汉，作出了划时代的奉献。故而，认为晋唐以降、书艺一代不及一代的式微说是有其片面性的。公允客观地说，帖学自唐以下陈陈相因，是走下坡路的，而以篆隶为骨干的碑学书艺则以乾嘉为拐点，呈现出勃兴的气势，领此风流及取得巨大成功的人物，若邓石如、伊秉绶、何子贞及从前的金冬心，都是复兴书坛的功臣。
固然，邓氏四体皆擅，究竟有文野、雅俗之别。他的篆书以隶笔发势，得史无前例的纵横捭阖之妙，一洗从前作篆描划柔弱之弊。隶书杀锋取劲，若钢刀之刻石，自具精气弥满， 一洗明清人刻板造作之弊。篆隶以其最强项，开习尚之先，对后世影响也巨。故赵之谦有“山人书以隶为榜首”之誉。固然，笔者认为其行草，似少了些清狂之趣，而稍涉俚俗，这或许是才人多艺，难免有其精力不逮处；也许是对篆隶书过于寻求雄强，而在行草上衍生出率意轻漫的心态。这也是不行苛求的。
这本隶书册，作于嘉庆己未（1799）年。体势值由雅驯而趋倒闭，笔意由温润而趋劲豪，气格宏阔而无纵横习气。是一件由厚积走向焕发之际的特别的佳作，多堪玩味。
